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• 发布时间：2026-05-06 01:17:02
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夏历蒲月初五，是中国传统的端五节，又称端阳节、蒲月节、重五节。其发源汗青，众说纷歧。有记念屈原说、记念伍子胥说、记念孝女曹娥说、恶月恶日驱避说等。但据我国闻名现代诗人、学者闻一多考据，江南一带的古吴越人，以龙为图腾， 端五本是吴越平易近族进行图腾祭的节日，而赛龙舟即是这祭仪中半宗教、半社会性的文娱节目 。

自古以来，以端五节是为记念爱国诗人屈原的说三木SEO-法最为遍及。南北朝时，梁人宗憻的《荆楚岁时记》曰： 案蒲月五日赛舟，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。 吴均的《续齐谐记》亦曰： 屈原蒲月五日投汨罗江而死，楚人哀之，每一至这天，以竹筒贮米投水祭之。 这就是说，每一当屈原投汨罗江自尽的忌辰，人们就用竹筒装着米投入江中，好让水中的动物吃饱，再也不去啃食屈原的躯体，长此以往便蜕变成为了端五节龙舟赛舟及吃粽子的风尚。

除了了赛龙舟及吃粽子外，旧时过端五人们还有会饮雄黄酒。雄黄酒是将雄黄捣成细粉、干菖蒲根切成细丝，一同放入白酒或者黄酒中浸泡制成的一种酒。端五节此日，家家户户都将配制好的雄黄酒拿出来饮用。如宋朝施宿的《嘉泰会稽志》就记录： 端五日，设蒲觞，磨雄黄酒饮之。 纵然不会饮酒的居家男女，也要将雄黄酒放于唇边抿一两口。

对于在小孩，年夜人则会用手指或者羊毫蘸着雄黄酒的沉淀物，抹于小孩的鼻尖下、耳朵后及肚脐上，还有要于小孩的额头上画一个 王 字（俗称 山君头 ），并将过剩的雄黄酒洒于屋角床脚下。正如 五四 诗人朱湘的《端阳》诗曰： 此日酒内里都放雄黄，家家无老少都拿酒尝。儿童的额上画着王字，喝不完的酒洒满一房。

端五节为何要喝雄黄酒呢？这与昔人视蒲月为 恶月 有关。东汉崔寔的《四平易近月令》载： 是月（指蒲月）也，阴阳争，血气散。 《荆楚岁时记》载： 蒲月俗称恶月，多禁忌。 蒲月五日正值夏春之交的初步，年夜地气温上升，湿度也达饱及，恰是毒蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎及蟾蜍这 五毒 勾当最放肆的时辰，也是初夏感染病最先风行之时，于科学不发财的旧时代，人们认为饮雄黄酒可以解毒避瘟，扶正祛邪；将雄黄酒涂抹于小孩身上及洒于房间里，可以起到消鸩杀菌的作用。于神话故事《白蛇传》中，白娘子端五喝了雄黄酒使之现出了蛇的原形，终极被法海及尚弹压于雷峰塔下，就反应了这一理念。

雄黄酒中的雄黄，又称鸡冠石，主产在甘肃、湖南、云南、四川等地，古代曾经被道家作为炼丹的原料。从现代医学的角度来看，雄黄是一种含硫化砷的化学物资。虽然外用能医治疥癣恶疮、蛇虫咬伤，内服可治惊痫、疮毒等，但因为砷遇热后会分化为三氧化二砷，即咱们所说的砒霜。砷类物资进入人体后，很轻易蓄积于体内各部位，引起神经、肠胃及呼吸体系急性或者慢性中毒，并可致癌。有报导说，内服20克雄黄，便会令人灭亡；纵然小剂量服用，也会对于肝脏造成危险。是以咱们此刻过端五，便再也不饮雄黄酒了。（作者系中国科普作家协会会员）

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